做个明眼者，做个善调者

胡苓芯

（一）

1

小鞋遇见了大脚，

于是痛生了出来。

2

痛是从哪儿来的呢？

脚有问题吗？没有。

鞋有问题吗？也没有。

3

为什么这样说呢？

同样的鞋进来合适的脚，鞋没问题；

同样的脚进入合适的鞋，脚没问题。

4

因为不正确的和合，

所以，问题来了。

（二）

1

你遇到了一个人，

你们一起过日子，

过了一段时间……问题来了。

2

你有问题吗？没有；

他有问题吗？没有。

是不正确的和合烘托出虚假的问题。

3

你的某些方面，在他眼里是问题，

到了另一个人眼里则可能不再是问题；

他的某些方面，在你眼里是问题，

到了另一个人眼里则很可能恰恰相反。

4

另一个人代表另一双眼。

如果眼不变，则人不变，变也不变；

如果眼变了，则人变了，不变也变了。

（三）

1

“痛”没有自性，

脚和鞋子都没有生出它。

2

同样地，

你的缺点或毛病也没有自性，

你没有生出它，你的伴侣也没有。

3

我的意思是说，

我们从来不真有什么问题，

问题是不真实的。

4

不用改变任何，

只要换一双眼，

你原先所看见的毛病就会不见了，

因为那只不过是翳眼生出的幻花。

（四）

1

和合造成不同的幻象，

没有辨别的心将之视为真实，

于是痛苦产生。

2

一旦你明白

痛苦或问题无自性，

解脱是当下的。

3

解脱不需要漫长的过程，

在一个具体问题上发现真相，

就能在那个问题上立即解脱。

4

没有任何人创造过痛苦或麻烦，

是糊涂的心误以为创造过。

（五）

1

大鞋遇见了小脚，

于是沙子进来了。

2

这时该怎么办？

像小鞋遇见了大脚，

赶快善调因缘。

3

善调因缘是，

换眼或换人，换眼是主要的，换人是次要的。

因为眼不变，问题不可能变；

即使人变了，问题仍可能被投射到那人身上。

4

我说的眼是指

眼光、角度、故事或认知。

它才是造成你世界有所不同的主因呢。

（六）

1

从某种意义上说，人们的婚姻

就像鞋和脚——

鞋小脚大，痛苦在里面发芽；

脚小鞋大，沙子进来了（第三者来了）。

2

当这种情况发生我们该怎么办？

善调因缘——

换眼，你的或他的；

当然，如果换不了，换人也是仁慈的。

3

不过，

那有可能“旧病复发”，

因为幻眼未愈，幻病将出。

4

但不管如何，

做个明眼者，做个善调者，

生活将无忧。

做个明眼者，做个善调者。

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