阿格莱雅为何令人恶心？她像极了现实里你那无耻且低能的领导

贝露赛布布

1.如丹恒所问，“私刑”能否作为“审判”？
阿格莱雅自以为聪明的“双簧”，是否代表黄金裔集体的意志？或者说，阿格莱雅是否有权力代表黄金裔对无名客动用“私刑”？
如果说这本身就是黄金裔的集体意志，以及作为黄金裔对无名客的态度，那翁法罗斯就不值得“帮助”和“拯救”，给玩家一个“真正”离开的选项是应该的，也不要拿三月七的病来胁迫玩家。
如果说，事实真如阿格莱雅对缇宝所说，是她“洞悉一切”后的“临时起意”(把流放改成死刑)，那她作为奥赫玛的领导者，所欠缺的已经不是能力，而是基本的精神状态的稳定和心智的成熟。
2.主角“我”和丹恒究竟犯了什么罪？
丹恒已经提出了质疑，一是为了救人，二是阿格莱雅未事先对“保密”做出详尽的说明。那这场“私刑”和“审判”，究竟是基于怎样的原则或者法律？
从事实角度出发，除了在“网络社区”引发了规模不大的舆论风波外，这场有关“粉霞天女”的风波究竟引发了什么严重的后果呢？结论很可能是毫无波澜，以至于让“真言狮口”可以轻松解决。
也就是说，阿格莱雅的动机，根本不是基于冠冕堂皇的所谓“违反约定”的理由，也缺乏客观存在的奥赫玛律法的支持。所能够对主角“我”和丹恒挑剔的，也是道义层面的谴责。
道义上的谴责，真的足以动用“私刑”吗？
3.作为洞悉奥赫玛一切的人，阿格莱雅自导自演的闹剧，目的是什么？
按照阿格莱雅对缇宝的解释，她不在乎和无名客的羁绊，愿意背负误解，让主角“我”和丹恒对白厄、遐蝶增进感情。
这是什么“十年脑血栓”的脑回路？
试想，你“无端”被宣判死刑，已经进行到濒死的危局，又忽然被拯救。然后施暴者告知你，都是看在和施暴者处于同一阵营和立场的人救的你，你应该对施救者感恩戴德，当牛做马……
编剧，咱没啥大病吧？斯德哥尔摩综合征犯了？我为什么要对和“施暴者”处于同一立场“拯救者”感恩戴德？
奥赫玛究竟需不需要无名客的帮助呢？如果不需要，一开始就把主角“我”和丹恒杀掉或遣返不就好了？如果需要帮助，达成联盟的方式，是先威胁死亡再释放？
你当你是诸葛亮，在这儿玩儿“七擒孟获”吗？问题是，相对于孟获，诸葛亮是拥有绝对实力的碾压一方，诸葛亮只是想收服人心。你阿格莱雅是吗？你有那个能力吗？你配获得主角“我”和丹恒的人心吗？白厄和遐蝶配吗？
4.阿格莱雅是真的确信自己拙劣的伎俩，会促成结局向好的方向发展吗？如果不能，她赌这一把的意义是什么？代价是不是太大了？
既然编剧设计了主角“我”和丹恒离开翁法罗斯的剧情，那就意味着，拙劣如编剧，也知道这种无耻的算计，是会引发一个正常人格的“不满”的，即便有白厄的挽留、遐蝶的解释，这种结局也是有极高概率的(甚至是绝对大概率)。
那么，号称“半神”，脱离了“人的低级趣味”的阿格莱雅，这么搞一波的意义是什么？从概率学的角度，她所希望的结局，并不是概率最高的一种，那她赌的是什么呢？她就这么迷之自信？在公认主角“我”和丹恒可以提供媲美英雄的战斗力后，她的判断就是这？
5.阿格莱雅的脑回路，是标准的“双标”：
我可以对你隐瞒、欺骗、愚弄，但你必须对我坦诚、理解、履约；
我可以让你体验濒死的感觉，但你不能因此而离开我，还要和我的同事(下属)搞好关系，为了我的公司甘冒矢石……
借用吴京一句话，“贱不贱啊？”
如果要玩算计和心眼，那就公平谈判，无名客给你什么帮助，你给无名客什么回报。人匹诺康尼还给了股份呢，你翁法罗斯能给啥？
如果要求别人无私奉献，那就拿出求人办事儿的态度，别玩儿这种“心机婊”的骚操作。
6.最后一点儿想说的：
阿格莱雅就像你在职场上遇到的那种“无能且愚蠢”的领导，自以为是、目中无人、愚不可及，总是以为“打一巴掌、给个甜枣”“胡萝卜+大棒”就能管理好团队了，实际上这种PUA的手段，打工人看不出来吗？无非也就是和你虚与委蛇一下，整点窝囊费罢了。
很好奇，米哈游的编剧，怎么把这种现实世界下三滥的情节，写进了一款二次元奇幻冒险游戏里的？
主角“我”在现实中，要么就是被阿格莱雅这种“无耻且低能”的领导压榨，要么就是暂时或永久扮演着这种“无耻且低能”的领导。我花时间来玩一个二次元冒险游戏，不是为了看你这种对现实世界拙劣的复刻的，我是想体验现实世界没有的奇观、羁绊、冒险，来付出我在现实世界不愿意敞开和释放的情感的。
就这个阿格莱雅的人格塑造，你还指望主角“我”倾注情感吗？
都是千年的狐妖，你还搁这儿玩儿什么聊斋呢？

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